神奇关山天池，这里曾与黄河、长江、汉水同封禅为四大名川
甘肃平凉有一座神秘美丽的天池，隐藏在六盘山南部余脉关山之中。这座天池名字，曾记载在诸多中华文明历代文献里，不过也许你却从来没有听说过，它的名字叫做“朝那湫”，天池位于甘肃庄浪县郑河乡关山山顶，这里美若“泸沽湖”，圣如“三江源”。
平凉的庄浪县，是连接平凉、天水和固原三市的交通要冲，与甘肃其他地区很不相同，因为山脉滋养，这里的生态优美、民风淳朴，拥有大量的历史古迹，不少古迹都都是春秋战国、秦汉、北魏唐代时期的，且保存的相当完好。庄浪当地云崖寺石窟、关山天池朝那湫、北魏石窟陈家洞、千年寺观紫荆山等，都是非常值得一看的文人自然奇观，只是少人知晓。
“朝那湫”这个名字，出处过于历史久远，甚至都不属现代的发音。此古地名有两种不同读法，一种读朝（zhu）那（nuo）湫(jiu)，另一种读作朝（zhu）那（na）。专家们考证“朝那”一词，可能来源与古羌语，古语中是“龙”的音译，朝那湫的含义就是“龙泽”。
六盘山古称陇山，也称大陇山，六盘山南端古称小陇山，今称关山，朝那湫就坐落在关山之颠。甘肃的简称“陇”，是因为陇山而得，甘肃有“陇东”、“陇西”、“陇南”、“陇中”之分，都是以陇山为座标而言的。陇山，陇者，龙也。陇山本叫龙山，但龙是一种动物，而山却是一种地形，于是后人便给龙字加了一个“耳”旁，耳在篆书左旁时写作“阜”形，阜与土有关，这就把神物与地形结合说清楚了。
《史记.封禅书》上记载，秦时祠祀制度“自华以西，名山七，名川四。”所谓“名川四”是指：“水曰河，祠临晋；沔，祠汉中；湫渊，祠朝那；江水，祠蜀。”四名川中，朝那湫赫然在列，其祭祀地位与长江、黄河并列。《史记.封禅书》下边又记：“灞、浐、长水、沣、涝、泾、渭，皆非大川”,朝那湫前秦时期的崇高地位可见一斑。甚至还有专家说，从音韵转移的规律来看，古语“龙”与“雷”声母相同而意义相近，“龙泽”也就是“雷泽”，雷泽也就是朝那湫。
“盘古开天乾坤成，女娲造人社会兴，雷泽华胥生伏羲，涿鹿一战定雌雄”，这些都是中华文明起源一系列重要故事，朝那湫和雷泽有了牵连，这也让这座神秘天池，成为国内学术上伏羲诞生争议地点之一，朝那湫周围甚至可能是中华人类文明的肇启之地。
秦始皇灭亡六国之后，专门来此寻访祭祀
“湫”单从本字释义，是“水潭”、水池，即为：湫泊(水潭)、湫水(潭水)之意。后来人们多以山顶湖，或者“海子”“天池”等来称“湫”。湫是深沟大涧地下水渗出地面的泉水，后世人们传叫“湫”，这是几千年来的关陇地区民众的一种习惯称谓。关陇地区干旱少雨，但“湫水”不干。于是人们视“湫”为“神水”，加之古籍“索隐”说：湫渊“即龙之所处也”，所以，历朝历代的民众向“湫”求雨，求雨之后，果真降雨，人们便以为“龙”显灵威，普降甘霖，后来人们就叫它“灵湫”。这种渴望雨水而向“湫龙”索雨的民俗事象一直延续到今天。
这座天池的历史故事，并不只有传说，自春秋战国以来，这里都是天人共鸣的圣地，秦国先祖在这里繁衍，并一直是秦国历代认定的龙脉所在。秦王嬴政从公元前年攻打韩国到前年灭齐国结束，共计10年的时间，先后灭六国，结束了中国自春秋以来长达多年的诸侯割据纷争的局面。
先秦尽管曾先后三次迁都（其都城依次为秦亭、上邽、雍州、咸阳），而它却并没有忘记其祖先的发祥地。灭六国之后的公元前年，踌躇满志秦王嬴政得意于统一中华，开始了一次浩荡出巡，寻访各处名山圣迹，专门有取道陇西，由鸡头道穿越六盘山，来到当时还名叫朝那县进行巡游，并祭祀了朝那湫。
作为秦国圣地之一，早在秦惠文王十三年（公元前年），在秦楚争霸处于胶着状态时（楚国是当时国土和人口最多的强国），秦惠文王祈求于天，除在雍州、洛阳投放石刻祭天文告《巫咸》、《亚驼》外，在朝那湫也投放了石刻祭天文告《湫渊》，祈求上天的力量帮助秦国。
《湫渊》石刻在北宋治平年间，被渭州（今平凉）华亭一农民在朝那湫旁发现的。熙宁元年（），蔡挺知渭州，其碑被蔡挺收藏。5年后蔡挺升任枢密副使，又因病调任南京（即宋城，今河南商丘县南）御史台，他把其碑带到了南京。不料一场大火烧了蔡挺住宅，而其碑未损。绍兴八年（），其碑被宋城知州李伯祥移到了官府。此后因宋金之战，其碑原石就不知所终了。但北宋《绛帖》、《汝帖》收有其碑文，名曰《厥湫》，故宫博物院藏有元拓碑文，名曰《湫渊》。
《湫渊》共字，大意是说，秦穆公与楚成王时代，秦楚结盟，两国友好；今楚王熊相背盟，率师欲夺秦之新隍及邬、长、亲等地；今祈求天帝及巫咸“克剂楚师”。碑文与史料所载基本一致。但据史料所载，秦楚之战是因秦国使臣张仪欺骗楚国而引起的，而碑文作者站在秦国的立场上，把战争的起因归咎于楚国。
到了汉代，汉王朝出于正统地位的考虑，仍然把朝那湫作为祭天的地方，东汉安帝、桓帝曾三次驾临朝那湫，这座天池一直被作为华夏龙神所居之地，各朝代供奉和祭祀，一直是降雨赐福圣地。
美丽朝那湫今日，依然是让人惊叹美景圣地，有种泸沽湖感觉
甘肃平凉的朝那湫，目前已经建成为景区，门票只有区区几元钱，整个景区规模巨大，可以玩大半天。从景区山门口的始祖之母华胥广场开始，可以沿着木栈道登山，这里沿途有流下山的溪水相伴，对于甘肃平凉这样较为缺水的地区来说，这种溪水潺潺的景色属非常难得。
山顶的朝那湫天池，由前后两个大湫和周围许多星星点点的小湫组成，游客按照登山路线会先到前湫，最后到达后湫，然后原路折返回来。两大天池各有特点，后湫像是泸沽湖的草海，而前湫很像泸沽湖以前的情人滩。
朝那湫的天池在山顶，距离景区山门还有一段的距离，当地有些公交交通班车，会提供到达山顶天池的短驳运客服务，坐车可直接来到山顶的停车场，沿途山道比较窄，在每座湫池附近都分布有多座小型寺庙，还有朝那祠、华胥洞、大脚丫痕迹等历史古迹可供参观，祭祀祠香火不断，当地人对这里非常崇敬。
前湫到访的游客比较多，景色也是最美的，沿着湫潭周围有一圈木栈道，可以围着走一圈，沿途有凉亭和长廊，夏天时候周边开满鲜花，景色非常优美。这里的水质清洌，透明见底，据说有大鱼，水边有红色的水草生长，让水的颜色有明显的渐变，色彩很丰富，景色迤逦，不像是在甘肃高山上的天池，而像是在云南的泸沽湖的感觉，这种景色甘肃境内极为少见，是六盘山地区的绝对自然胜景。
朝那湫天池海拔有0米以上，曾有人掘地为渠，想引湫水外溢，但是渠开几许，湫水下沉几许；渠填之后，湫水随之上升，在如此高的山顶之上，依然有丰富的水系相通的地下水脉，确实非常神奇，
距离最远端的后湫，距前湫直线距离1公里左右，盘山公路之间长度有2.4公里左右。后湫形似弯月，因为很多水面被覆盖厚厚的水草，所以颜色显得更加发赤，周边的寺庙建筑更多，朝那祠就坐落在这里。
后湫没有可以环湖的木栈道，湖的周边草木茂密，相对来说人迹较少，非常清幽。湖的中间有一座小岛，岛上有莲花状的祭台，从一定角度来看，颇有一种太极八卦的形态，让人觉得很神奇神圣，这里就是中华文明的著名圣地，也许也是龙神曾经驾临过的地方。
这里就是朝那湫，一个拥有神奇名字，众多真实历史故事，可以现亲自看见和感受到，中华文明的圣地所在。来到这里，真的能感受到中华文明的故事在历史长河中流动的共鸣，顿感民族文化的自信与自豪。
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