陈家洞又名龙眼山石窟，深居关山峡谷，南依云台，北接佛崖，峡外与宁夏固原县胭脂峡景区相陈家洞石窟连。开创于北魏晚期，是利用天然崖坎，以石条、土坯砌墙建洞而成。窟群分布在长米、高60米的崖壁上，现有洞窟9座，清代及民国时期的石碑6通，金代"天德四年"和"泰和年"题记两处。
陈家洞的人文景观是令人称奇的，景区内自然风光秀丽，四季景色各异，立夏时节，青峰逶迤，绿树成荫，幽草相依，清幽绝俗，犹如玉宇天阙。陈家洞有一自然奇景，洞峡烟云，常常出现在夏季，千变万化，举目不定。清晨，像条绸带缠在山腰，忽东忽西，逐渐随日光的强射而消失。一过中午，便又从山间漂浮出来，好似一条条银龙，一瞬间，又化作一块灰色的幕布盖在山头，漫山细雨沙沙筛落，山色朦胧，神秘玄奥。顷刻间，雨停日出，祥云翻腾，远山在云雾中若隐若现，犹如神话中的蓬莱仙境。盛夏时节，吸引着一批又一批游客前来避暑，旅游，观光。
唐代砖塔建于长10.7米、宽6米、高4.1米的龟形巨石之上。为唐代的七级玲珑宝塔，与三巨佛相为映衬，现残存四层半，具有鲜明的盛唐造塔风格。塔为空心楼阁式，塔底呈平面六角形，系砖木结构(其中木构件已朽无存)。现存四层半，残高约8米，外径5米，内径2.8米，壁厚0.7米。塔的每层出檐较浅，各角均有简单的仿木装饰，每面正中檐下有一朵仿木斗拱，呈六角形角锥体，从其风格来看，砖塔应为唐僖宗文德年间所建。
陈家洞七级唐塔是怎样建起来的?
唐僖宗文德年间，爆发了农民起义。起义队伍里有个小头目姓陈,是庄浪陈家村人。起义军彻底溃败他借机逃了出来，辗转回到了家乡。
他回家后的多半年时间里，精神恍恍惚惚，仍然沉浸在战场上的冲杀之中。血流成河，死骨如山的情景总是出现在他的眼前挥都挥不去。为摆脱长时间烦躁不安的困扰，他选择了念经拜佛。
后来，他住进了陈家洞，做了寺庙主持，就想修建一座七级宝塔，以此了却他一个无法用语言表达的心愿。从此日起，他四处化缘，筹备钱粮。经过十几年的艰辛努力，一座高8米，外径5米的六角空心七级唐式塔，终于屹立在一块龟形巨石上。
摩崖石佛
在河床北岸有北魏摩崖造像三尊，唐代残塔一座。三尊造像雕于高5.5米、宽5米、长5米许的青灰色砂岩巨石之上。这块巨石两侧凹凸不平，呈斜坡状，东侧平正。古代匠师巧妙地在这块天然石块平正的一面雕成三尊高5米许的巨型造像。三佛均为立式，中间佛高5.1米，施无畏与愿印，右侧佛高4.9米，左侧佛高4.7米，均施无畏印。三佛均作高肉髻，面相方圆，双目微睁，笑态可掬。身着通肩袈游裟，胸前结带，外露僧祗支。大衣前摆垂于腹下，衣袖宽大拖于腿下，衣纹呈弧形阶梯状。下着密折长裙，赤足立于莲台之上，分别为迦叶佛、释迦牟尼和弥勒佛。在唐塔三佛的背光外，雕有小坐佛13尊，背部均为尖拱形背光，结跏趺坐于莲台上。在大佛左侧右壁上，有"泰和年四月二十一日梁石记至"题记一处。这三尊巨佛虽经千百年风雨侵蚀，但仍保存完好，堪称北魏石刻艺术中的珍品。
这三尊佛像是怎么来的呢？传说有一支骆驼商队从敦煌出发，经过半月的行程，到庄浪陈家洞后他们决定在这里休息几日。住了一日,三个商主突然患病，头痛发烧，上吐下泻，没几日三人都病死了。驼队里有个贪婪诡诈的人，他看见商主都病死了，就生独吞钱财之心。这天晚上他杀了几个脚户，和另两个相好的脚户一商量，乘夜深赶着二十几峰骆驼驮着商货悄悄溜出陈家洞。他们没走多远，骤起狂风，一下子把人和骆驼都刮到山谷里摔死了。第二天陈家洞寺庙里的佛徒发觉后惊呆了，急跑来报知方丈。
其实，方丈已知此事。他昨夜做了一梦，梦见释迦牟尼佛的大弟子迦叶来到禅房告诉他说：“仁、信、义三佛要落座陈家洞，弘扬佛法，教化万民，普度众生。”这时，一个佛徒又来报，说掉在山谷里的许多商货和金银珠宝怎么办？方丈说：“这是佛的安排，不必大惊小怪。叫众佛徒去把那些搬来藏好就是。”方丈又派人请来雕刻名师，在这里根据三个商主的衣着相貌雕刻成了仁、信、义三尊佛像。这三尊石雕佛像历经千年风雨保存到现在。
巍巍关山，蕴含着大西北秀丽的自然风光与人文景观，夏季，正是旅游观光的最佳时节，陈家洞位于关山峡谷内，自然景观秀丽，松涛阵阵，溪水潺潺，神秘玄奥，仿佛大自然绘制的一幅风景长卷。景区内文物遗迹众多，鸟鸣雀唱，各种山花叶蕾初绽，暗香浮动，令人心旷神怡。盛夏时节，在翠林烟霭中，视野所及，诗情画意，在这个美好的夏季，陈家洞静等你来。
历史及现状
陈家洞石窟自北魏创修以来，宋、元、明、清诸代均有修葺。清初以前建有三清宫、大雄寺、玉皇阁、玄帝殿、观音洞、圣母祠、韦驮庵等。清同治年间遭兵燹毁。清光绪中叶后，又曾几度修葺，但终未恢复原貌。
年05月25日，云崖寺和陈家洞石窟作为南北朝至元时期文物，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。这几年，当地群众自发建起了大佛殿、三圣殿、关帝君庙和子孙宫等，面貌已大为改观。每年的农历四月初八，相传为佛祖诞生日，附近的村社都要在陈家洞隆重设祭
来源：紫荆印象
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